Под таким девизом в октябре прошлого года началась подготовка к Синоду епископов, который запланирован на будущий год. То есть в 2023 в Ватикане соберутся главы поместных церквей из разных стран и обсудят, каким путём должна следовать вселенская церковь. За основу они возьмут итоговый документ, в котором содержатся идеи, размышления всех прихожан и заинтересованных лиц на местах. То есть о чём говорили в приходах: мнение людей, что необходимо церкви для её укрепления и развития в духе учения Иисуса Христа.

Предлагаем вашему вниманию итоговый документ размышлений наших прихожан, который подготовил наш настоятель о. Эрих.

Итоги «синодального процесса» в общинах

прихода «Мария — Царица Мира» в г. Березники

Живой разговор о вере
Верующие очень нуждаются в том, чтобы говорить с другими людьми о своей вере и жизненных проблемах в свете Евангелия. Они видят в этом возможность укрепиться в своей вере и передать огонь веры другим.
Группы должны иметь разные форматы, например, библейские группы, которые читают Слово Божье и обсуждают его значение для своей жизни. Аналогичным образом, молитвенные группы, семейные группы, группы супружеских пар для взаимного укрепления, группы для обсуждения религиозного воспитания детей, группы для исцеления душевных ран, после разлука, после аборта, от зависимостей разных видов, таких как азартные игры, порнография или употребление алкоголя и наркотиков, особенно после успешной реабилитации.
Приходы должны делать всё возможное для создания форумов или пространств, на которых верующие могут собираться вне богослужений и обмениваться опытом в вере. Оно не должно ограничиваться фиксированными группами, которые регулярно встречаются, но также должны быть найдены формы встреч прихожан, например, в рамках чаепития после богослужений, приходские праздники по особым случаям или курсы веры с обсуждениями в малых группах.
Группы должны проявлять открытость, чтобы ищущие могли легко присоединиться к ним.
Атмосфера в группах должна строиться на принципах свободы и отсутствия осуждения.
Настоятели должны сознательно поддерживать группы, чтобы они чувствовали, что им рады и что церковь очень благодарна им. Настоятели должны декларировать о наличии таких групп в приходе и пригласить для участия.
Одновременно группы должны быть интегрированы в приход для обогащения и укрепления приходской жизни.

Обучение лидеров приходских групп
Церковь должна прилагать все усилия для обучения и формирования мирян, которые могли бы взять на себя ответственность лидеров групп.
Епархии должны очень серьёзно отнестись к этой задаче, которая отличается от формации катехизаторов. Они должны предлагать курсы на епархиальном уровне.
Церковь должна разрабатывать концепции и программы для курсов формации лидеров, реализуемых на епархиальном уровне.
В протестантских общинах существуют хорошие примеры практики таких групп и обучения лидеров.

Свидетельство в рамках богослужения
Церковь должна поощрять верующих к публичному свидетельству.
Для этого следует создать основу, чтобы это стало возможно в рамках богослужений.

Личные контакты
Большое влияние оказывают личные контакты. От этого во многом зависит, возрастёт ли человек на пути христианской веры и останется ли с церковью.
Церковь должна поощрять, строить и облегчать личные контакты между прихожанами.
Индивидуальная катехизация является возможностью формирования такого контакта.
На этом фоне можно обновить должность крёстных, чтобы ободрить их в живом общении с крестниками о вере.
На пути развития веры участвуют много факторов и людей. Бог действует через мозаику разных импульсов.
Важно сознательно молиться в приходах за людей, которых мы встречаем и которым можем показать пример веры и ответить на их вопросы о Боге.

Искренняя эмпатия
Приход должен создавать условия для развития искренней эмпатии в жизни и судьбе между прихожанами.
Люди должны почувствовать через Церковь, что они не одиноки со своими мыслями, со своими страстями, со своими проблемами, со своими идеями, со своими желаниями.

Занятия с Библией
Верующие видят, насколько серьёзно мусульмане относятся к Корану. Они хотят, чтобы мы, христиане, сделали Библию основой нашего образа жизни. Тогда христианство станет светом миру и сможет изменить мир.
Верующие просят, чтобы католическая церковь предлагала помощь простым верующим для чтения и понимания Библии. Требуются простые библейские объяснения для всех библейских книг на базовом уровне. Верующие хотят для начала что-то вроде детской Библии для взрослых. Церковь должна предлагать интерпретацию Библии в Интернете, доступную для всех.
Этот материал помог бы лидерам библейских групп, проводимых мирянами.
Такая помощь существует у протестантов.

Упование на план Господа
Церковь должна не всегда инициировать что-то новое, а реализовывать свои основные сокровища. Слишком много новых инициатив отвлекают от созидания фундамента веры у прихожан.
Не человеческая активность строит Царствие Божье, а Бог, иначе это превращается лишь в Вавилонскую башню.
Верующие должны иметь уверенность в том, что инициативы Церкви являются нечто существенным, проявлением Божьей воли, Божьего плана. Тогда они искренне посвятят этому своё время и силы.
Например, «синодальный процесс». Поскольку импульс исходит от Папы, они верят, что за этим стоит Бог.
А сами дискуссии были полезны, несмотря на то, будет ли какой-то реальный результат в Церкви.
Церковь должна сопровождать людей так, чтобы они научились слушать Бога.
Готовность принять волю Господа и уповать на Его планы является решающим фактором на пути веры и обновления Церкви.

Дела милосердия — Социальные проекты
У Бога нет рук, только наши руки. Люди хотят воспринимать церковь как руки Божьи.
Церковь должна совершать дела милосердия таким образом, чтобы люди могли встретить Божью любовь через нашу помощь.
Социальная работа должна быть связана с приходской жизнью, присутствовать в приходе и поддерживаться приходом.
Служение любви может принимать очень простые формы, например, посещение прихожанами больных.

Обновление изнутри
Обновление Церкви идёт изнутри людей.
Если что-то идёт изнутри, тогда путь реален. В сердце должна расти преданность воле Божией.
Церковь должна больше обратить внимание на формирование страха Божьего. Ей нельзя молчать о существовании ада и возможности потерять вечную жизнь.
Вся жизнь Церкви, в том числе Святая Воскресная Месса, должна наполнить сердца верующих радостью и новым огнём. Это сила для жизни и евангелизации.
Только когда я осознаю, что через христианство я стал другим человеком, я останусь на пути веры.
Цель должна заключаться в том, чтобы вера не просто жила короткими вспышками, а в том, чтобы христианская жизнь постоянно росла и цвела, как дерево.

Ответственность за весь мир
Верующие должны думать и молиться не только о себе, но ощущать ответственность за спасение мира и всего человечества. Тогда вера становится более настоящей.
В приходе должны быть регулярные совместные молитвы за тех, кто потерял связь с Церковью.
Чем больше верующие бескорыстно реализуют свою духовную жизнь и видят общие цели, тем легче они объединяются в единство.

Не бороться с ложью мира, а нести истину
Церкви не нужно постоянно бороться с сегодняшней ложной информацией и ложью. Церковь должна дать надёжный ориентир для верующих и смело выражать своё мнение в мире, но не должна тратить слишком много энергии на борьбу с сегодняшними идеологиями.
Всё заблудшее отпадёт и погибнёт. А нам нужно сосредоточиться на свете, на Святом Духе, на святости.
Для этого нужен спасительный оптимизм и доверие Богу.
То, что в церкви тоже есть грешники и грех, не должно нас слишком беспокоить. Мы всегда должны верить, что Бог существует и что любой может обратиться, что даже преступники могут покаяться и найти путь к добру.
Церковь не должна заниматься политикой. Достаточно того, что мы слышим это в мире. От Церкви ждут другого, того, что даёт внутренний покой и надежду.

Люди ищут идеалы
Церковь слишком боится призывать людей к идеалам. Она должна смело говорить о призвании к богупосвящённой жизни. Должна формировать убеждённость в том, что мы можем сделать что-то для Бога, что мы можем изменить и спасти мир. Люди ищут большие планы, большие цели. Это даёт людям стимул для духовного подвига.
Как христиане, как церковь, мы должны принять сознательное решение не жить, как все.

Брак и семья
Поддержка семей, супружеских пар, матерей-одиночек должна быть приоритетной и постоянной задачей у прихода. Она должна быть адресной и конкретной в каждой ситуации.
Приходы должны также обратить внимание на одиноких людей и помогать им найти смысл жизни на пути с Иисусом.

Молодежь
Молодые люди чаще видят интернет и мобильные телефоны. Церковь должна вернуть их к людям и реальным отношениям.
У Бога есть свой путь к современной молодежи, который Церкви еще предстоит найти.
Церковь должна доверять и серьёзно относиться к мыслям и стремлениям молодежи.
Церковь не должна разочаровываться в молодежи и должна без страха показывать им христианские идеалы.
Приходы должны организовать возможности встреч, которые привлекают молодых людей музыкой, кино, интересными темами.
Церковь должна молиться за молодежь.

Церковь и молитва
Церковь должна сосредоточиться на молитве и передавать радость в молитве.
Пригласить верующих совершать Литургию Часов вне Святой Мессы и организовать общие молитвы о заботах людей. Давать уверенность, что молитвы Церкви могут спасти мир от катастроф, войн и природных катаклизмов.

Открытое отношение к другим конфессиям
Мы можем многому научиться у евангелистов в том, на что похожа живая и миссионерская церковь.
Что касается этих общин, мы должны быть убеждены, что в них действует Святой Дух и Бог каждого ведёт по-своему к Себе. Это понимание откроет возможность формировать искренние экуменические отношения.
Открытость и доверие к Богу является предпосылкой того, что многие из тех, кто впервые нашел Бога в протестантских церквях, в конечном итоге находят свой путь в католической церкви.

Православный календарь
Мешает то, что мы дважды отмечаем праздники в России, с католиками и с православными.
Верующие приветствуют старания Вселенской католической церкви найти совместную дату для празднования Пасхи.
Верующие, крещённые в православной церкви и принятые в католическую церковь, желают получить свободный выбор принадлежности к обряду.